Готовые ????????? ??????

Диплом  ОБЪЕКТЫ РЕЛИГИОЗНОГО ТУРИЗМА, КАК ТУРИСТСКИЕ РЕСУРСЫ ПРИ СОЗДАНИИ РЕЛИГИОЗНО-ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ ТУРОВ. ПРОЕКТИРОВАНИЕ РЕЛИГИОЗНОГО ТУРПРОДУКТА «КАЛЯЗИН-УГЛИЧ»

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. РЕЛИГИОЗНЫЙ ТУРИЗМ И ЕГО МЕСТО В ТУРИСТСКОЙ ИНДУСТРИИ 7
1.1 Особенности религиозного туризма 7
1.2 Состояние и перспективы развития религиозного туризма в России .12
Выводы по первой главе 22
ГЛАВА 2. ОБЪЕКТЫ РЕЛИГИОЗНОГО ТУРИЗМА В ТУРИСТКОМ ПРОДУКТЕ 24
2.1. Анализ религиозного направления в России 24
2.2. Анализ потребителей объектов религиозного назначения 35
Выводы ко второй главе 45
ГЛАВА 3. РАЗРАБОТКА ЭКСКУРСИОННОГО ПРОДУКТА НА МАРШРУТЕ КАЛЯЗИН-УГЛИЧ 46
3.1. Особенности организации религиозного туризма на маршруте Калязин-Углич 46
3.2. Методическая разработка и организация экскурсионной программы познавательного религиозного тура «Калязин-Углич» 60
Выводы по третьей главе 68
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 70
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 75
ПРИЛОЖЕНИЕ 79

Религиозный туризм играет важную роль в системе международного и внутреннего туризма. Туристы отправляются в паломнические и экскурсионные поездки по святым местам и религиозным центрам. Они стремятся принять участие в религиозных церемониях, помолиться, совершить жертвоприношения. Религия влияет на формирование самосознания и стереотиповoповедения людей. Она выступает элементом общественной системы и во многих случаях - одним из важнейших. Это особенно характерно для современной России, где очень важно усиление процесса объединения религии, науки и искусства в борьбе за высокие нравственные идеалы, культурные и духовные ценности.
Актуальность исследования заключается в том, что на современном этапе во много раз возросла роль церкви. В этом свете роль религиозного туризма трудно переоценить. Он развивается на фоне положительной динамики всей индустрии туризма.
Важнейшей компонентой религиозного туризма является туризм экскурсионной направленности и паломнического типа. В первом случае туристов интересуют главным образом экскурсии с посещением монастырей, храмов, музеев и выставок. Причем эти туристы могут быть, а могут и не быть приверженцами той религии, объекты которой посещают, а также могут быть вообще людьми нерелигиозными. Паломников интересует непосредственное участие в религиозных культах. Паломники в основном исповедуют ту религию, святым местам которой они приехали поклониться. Экскурсии, посещение музеев, выставок для них -вторичная, сопутствующая задача или вообще мало интересны. Религиозные туристы и в первую очередь паломники пускаются в путешествие, когда у них возникает потребность совершить нечто большее, чем обычные культовые действия в условиях обычной среды их проживания. Люди отправляются в поездки по святым местам с разными мотивами:помолиться, решить личные проблемы, найти себе подходящую религию, духовную школу и систему ценностей, познакомиться с культурным наследием страны.
Объектами привлечения религиозных туристов являются святые места и центры религий. Поездки туда могут быть обусловлены культовыми актами, праздниками, фестивалями, проходящими в определенное время года. На российском рынке туризма уже сформировались фирмы, занимающиеся практической организацией поездок паломников и экскурсантов и специализирующиеся на предоставлении услуг в области туризма по местам религиозных святынь.
Объект исследования - религиозный туризм и религиозно познавательные туры.
Предмет исследования - создание религиозного тура в «Угличе-Калязин» .
Цель работы заключается в выявлении основных тенденций и перспектив развития религиозного туризма и на основе полученных результатов - разработка и организация экскурсионной программы познавательного религиозного тура «Калязин - Углич».

К работе прилагается доклад и презентация