Готовые ??????????? ??????

Контрольная работа  Культура как знаковая система

Содержание:

Введение 3
1. Понятие и сущность культуры как знаковой системы 5
2. Язык как один из аспектов культуры 6
3. Культурный текст, контекст и подтекст 8
4. Социокод как базовая реалия культуры 13
Заключение 15
Список литературы 17

Введение
Актуальность темы. Человек живет в мире знаков, хотя подчас и не замечает этого. Функционирование знаков включает в себя не только их производство, но также и истолкование. Культура буквально пронизана знаками,поэтому ее можно рассматривать как знаково-семиотическую систему. Знак – это ма¬териальный чувственно-воспринимаемый предмет, событие или действие, выступающее в качестве указания, обозначения или пред¬ставителя другого предмета, события, действия, субъективного образования. В XX веке сложилась особая наука о знаке - семиотика. Для понимания природы знака огромное значение имеет выделение особых социальных ситуаций (так называемых знако¬вых), в которых происходит использование знака. Подобные ситуации неразрывно связаны со становлением речи и мышления.
Любой народ имеет не только структуру чувств, которая в определенном смысле уникальна, но и массу различных представле¬ний о мире, что служит границей между разумом и чувствами. В каком-то смысле «логика» народов, вероятно, не будет одинако¬вой. Предпосылки же будут совершенно разными. Но что имеется в виду - сознательные, установленные предпосылки, которые ло¬гика назовет «постулатами», или неустановленные предпосылки, т.е. «предположения»? На самом деле и то и другое. Естественно, что какие-то предпосылки культуры остаются неустановленными (даже учеными этой группы). Основные категории «мышления» также неосознанны. Но если система категорий и предпосылки неосознанны, то как же они передаются? В основном посредством языка. Особенно морфология языка сохраняет бессознательную философию груп¬пы.
В отличие от естественного языка, в котором в широком плане тождественность кода среди всех членов лингвистического сообщества налицо, коды вторичных моделирующих систем различны, их понимание и возможность использования зависят от того, в какой мере индивид освоил их в ходе своего созревания и образования. Шум (как одна из многих возможных помех лингвистического, психологического или социального фактора) может блокировать или создать помехи в коммуникационном канале. Факт несовершенной коммуникации является столь универсальным, что может рассматриваться как часть самой природы культуры. Весь культурный обмен включает в себя как некоторую часть акт перевода: адресат всегда интерпретирует посланное сообщение, исходящее от другого отправителя, сквозь призму лишь частично разделяемого с ним кода (или кодов). Факт частичной коммуникации (порой просто некоммуникации) в лоне культуры стимулирует образование большого числа новых кодов, призванных компенсировать неадекватность существующих. Этот фактор «размножения» – толчок к динамизму культуры.
Цель работы – дать характеристику культуры как знаковой системы.
Задачи:
1. Рассмотреть понятие и сущность культуры как знаковой системы;
2.Определить язык как один из аспектов культуры;
3.Рассмотреть культурный текст, контекст и подтекст;
4. Дать характеристику социокода как базовой реалии культуры.
В контрольной работе были использованы следующие источники: Барт Р. Основы семиотики //Структурализм «за» и «против». – М., 1975. Вернадский В.И. Живое вещество и биосфера. – М., 1994, Гуревич П.С. Культурология. – М.: Юнити, 2006, Кармин А.С. Культурология. – СПб., 2001, Ортега-и-Гассет Х. Этюды об Испании. – Киев, 1994, Пруст М. В поисках утраченного времени. Кн. 1. В сторону Свана. – Л., 1992.
Структура работы. Контрольная работа состоит из введения, четырех разделов, заключения, списка литературы.