Готовые ????????

Реферат  Понятие естественного права в римской эллинистической философии

Содержание:

Введение. 3
Римская эллинистическая философия. 4
Стоики Рима и естественное право. 6
Римские юристы и естественное право. 8
Марк Туллий Цицерон. 11
Заключение. 12
Список использованной литературы. 14



Римские юристы считали, что естественное право – jus natural является основой человеческого общежития и вечным источником всех правовых отношений. Естественное право это тот нравственный идеал, который установлен естественным разумом (naturalis ratio) т.е. самой природой и этот идеал везде и всегда один и тот же. При этом римские юристы отождествляли естественное право с вечным добром и справедливостью и признавали его не правом, какого либо государства или народа, а правом надгосударственным или общенародным. По их мнению государственное право не может быть совершенным и идеальным, поэтому ни одно законодательство в мире не находиться в полном соответствии с естественным правом.


Цицерон, как и стоики, был уверен в том, что в мире существует некое высшее разумное начало, которое сосредоточенно в человеческой душе. Это высшее разумное начало имеет божественное происхождение, и оно окружает весь физический и социальный мир, пронизывает тело и душу человека, весь Космос. Всей этой «природе» присущ разум, упорядоченность, справедливость и законосообразность и именно ее разумно-духовный аспект является подлинным источником и носителем естественного права.