Курсовая Психология масс

Предмет:	Психология.
Цена:	100 руб.
	Работа доступна сразу после оплаты.

Содержание:

1. Психология масс и анализ человеческого Я по Фрейду. Ле Бон и его характеристика массовой души. 3
2. Мятежи толпы и другие формы коллективного действия. 6
3. Парламентские собрания. 8
4. Народ и народовластие. 10
5. Человек-масса. Анатомический срез. 12
6. Кто правит миром. К вопросу о вожаках. 14
7. Стадный инстинкт. 16
8. Масса и первобытная орда. 17
9. Обобщенные оценки коллективной душевной жизни. 18
Использованная литература 19


Массовая психология рассматривает отдельного человека как члена племени, народа, касты, сословия или как составную часть человеческой толпы, в известное время и для определенной цели организующейся в массу. Явления, обнаруживающиеся в этих особых условиях - выражение особого, глубже не обоснованного первичного позыва, который в других ситуациях не проявляет-ся.
Индивид при определенном условии чувствует, думает и поступает совершенно иначе, чем можно было бы от него ожидать, при включении в чело-веческую толпу, приобретшую свойство «психологической массы». Но что же такое «масса», чем приобретает она способность так решающе влиять на ду-шевную жизнь отдельного человека и в чем состоит душевное изменение, к ко-торой она человека вынуждает?[5]
Ле Бон в своей книге «Психология масс» так отвечает на эти вопросы: «...В психологической массе самое странное следующее: какого бы рода ни были составляющие ее индивиды, какими схожими или несхожими ни были бы их образ жизни, занятия, их характеры и степень интеллигентности, но одним только фактом своего превращения в массу они приобретают коллективную душу, в силу которой они совсем иначе чувствуют, думают и поступают, чем каждый из них в отдельности чувствовал, думал и поступал бы. Есть идеи и чувства, которые проявляются или превращаются в действие только у индиви-дов, соединенных в массы. Психологическая масса есть...новое существо с ка-чествами совсем иными, чем качества отдельных клеток».[5]
«Сознательная умственная жизнь представляет собой лишь довольно не-значительную часть бессознательной душевной жизни... Наши сознательные действия исходят из созданного в особенности влиянием наследственности бессознательного субстрата. Субстрат этот создают в себе бесчисленные следы прародителей, следы, из которых созидается расовая душа. За мотивами наших поступков, в которых мы признаемся, несомненно, существуют тайные причи-ны, в которых мы не признаемся, а за ними есть еще более тайные, которых мы даже и не знаем. Большинство наших повседневных поступков есть лишь воз-действие скрытых, незамечаемых нами мотивов.»[5]
В массе стираются индивидуальные достижения отдельных людей и ис-чезает их своеобразие; расовое бессознательное проступает на первый план, сносится психическая надстройка, столь различно развитая у отдельных людей и обнажается (приводится в действие) бессознательный фундамент, у всех оди-наковый.[5]
«У массовых индивидов наличествуют качества, которыми они не обла-дали, и причины этого в следующих трех основных моментах.
Первая из причин состоит в том, что в массе в силу одного только факта своего множества, индивид испытывает чувство неодолимой мощи, позволяю-щее ему предаться первичным позывам, которые он, будучи одним, вынужден был бы обуздывать. Для обуздания их повода тем меньше, т.к. при анонимно-сти, и тем самым и безответственности масс, совершенно исчезает чувство от-ветственности, которое всегда индивида сдерживает.

Курсовая Психология масс

  Работа будет доступна сразу после оплаты!