РЕФЕРАТ Этногенез восточных славян

Предмет:	История.
Цена:	80 руб.
	Работа доступна сразу после оплаты.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ
1 Историография 1920-х гг.
2 Историография 1930-40-х гг.
3 Историография 1950-80-х гг.
4 Историография 1990-х гг.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ


ВВЕДЕНИЕ

“Откуда есть пошла Русская земля” - этот вопрос интересовал первых русских летописцев, и этими словами начинается наша древняя летопись “По-весть временных лет”. Первые известные нам русские летописцы – Никон, Иван, Нестор, Сильвестр, а также другие неизвестные, творили свои произве-дения на берегах Днепра-Славутича в Киеве, в Новгороде на берегу Волхова, и все они начинали повествование с того, “откуда Русская земля стала есть”.
Как свидетельствуют древнейшие письменные источники, русские сыг-рали огромную роль в историческом развитии народов Европы, а также во всемирной истории. Они создали свое могущественное государство – Киев-скую Русь, игравшее на Востоке Европы ту же роль, что на Западе государство Карла Великого.
Проблема происхождения славян, равно как и вопрос о возникновении этнонима рус/рос, – извечная проблема нашей отечественной историографии. От Нестора и до наших дней делались попытки найти прародину славянских народов, ответить на вопрос, “Откуда есть пошла Русская земля”. Споры во-круг проблематики славянского этногенеза и возникновения этнонима “рос” никогда не утихали в отечественной науке, продолжаются они и теперь.
Много столетий назад русские летописцы, пытаясь ответить на вопрос о происхождении русского народа, связывали его начало с потомством библей-ского Иафета, одного из сыновей Ноя – родоначальников послепотопного че-ловечества. Таким образом, в отечественной исторической науке уже в период ее зарождения русский народ рассматривался как один из самых древнейших и имеющих изначально свое собственное имя.
Впоследствии, начиная с петровских времен, вопрос о происхождении русского народа рассматривался немцами, членами Академии Наук – Готли-бом Зигфридом Байером, его преемником Герардом Фридрихом Миллером и Августом Людвигом Шлецером. Байер, несмотря на всю свою западноевро-пейскую ученость, не был знаком с русским языком и из-за этого был неспо-собен анализировать русские летописные источники. Его осмеивали за то, что слово Москва он производил от мужского монастыря, а Псков – от “псов”. Бу-дучи сторонником норманнского происхождения Руси, Байер переворачивал имена русских князей всевозможными способами для того, чтобы из них по-лучились скандинавские имена. Таким образом из Владимира получился Вал-дамар, Валтмар, Валмар, из Ольги – Аллогия, из Всеволода – Визавалдур и т. д. К сожалению, Байер, отстаивая теорию норманнского происхождения Руси, надолго отрезал путь к изучению этого вопроса с русской точки зрения.
Преемнику Байера – академику Герарду Фридриху Миллеру в 1749 г. Академия Наук поручила написать речь о происхождении имени и народа российского для торжественного заседания. Когда речь была подготовлена и представлена членам Академии для оценки, отзывы большей части академи-ков были неблагоприятны для Миллера. В вопросах, касающихся начала Руси, Миллер, примкнув к норманнистам, практически популяризировал Байера.
Ничем не отличился от Байера и Миллера Август Людвиг Шлецер. Он также считал, что цивилизацию, государственность и само имя русскому на-роду дали норманны, а русская история начинается со второй половины IX в.
Главным противником норманнистов того времени был М. В. Ломоно-сов. Рецензируя диссертацию Миллера, он вскоре основательно изучил эту проблему и изложил ее в своем труде “Древняя Российская история от начала Российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого, или до 1054 г.”. Выступая против извращений норманнистами русской истории, Ло-моносов категорически заявлял, что “мнение… о происхождении россов от шведов, а имени их от чухонцев весьма неосновательно”1.
Несмотря на то, что диссертация Миллера была отвергнута Академией Наук, норманнская теория пустила глубокие корни в исторической науке, ее восприняли западники. Теория оказалась закрепленной в науке такими исто-риками, как И. М. Карамзин, М. П. Погодин, С. М. Соловьев.
В XIX в. в связи с общим подъемом русского самосознания усиливается интерес российского общества к древнейшей истории росов. В 1854 г. доктор философии и магистр изящных наук Е. И. Классен опубликовал материалы, относящиеся к древнейшей истории славян и русов, с приложением своих очерков по истории русов до Рождества Христова.

РЕФЕРАТ Этногенез восточных славян

  Работа будет доступна сразу после оплаты!