Курсовая Раннегреческая тирания по данным Аристотеля, Геродота,Страбона и Фукидида курсовик

Предмет:	Разное.
Цена:	100 руб.
	Работа доступна сразу после оплаты.

Содержание:

Введение 3
Глава 1 Тирания Писистрата 7
Глава 2 Тирания Писистратидов и ее свержение 16
Глава 3 Общие черты ранней древнегреческой тирании 18
Заключение 26
Список использованной литературы 28

Введение

С государственно-правовой точки зрения тиранию рассматривают как форму негативную по преимуществу, как своего рода анархию, предполагающую отрицание традиционного порядка и закона, но не ради общей свободы, а для подчинения всех воле одного.
Само слово "тиран", по происхождению негреческое (его корни ищут в малоазийских, лидийском или фригийском, или в этрусском языках), рано было усвоено греками и использовалось ими для обозначения правителя, пришедшего к власти незаконным путем, правящего в обстановке произвола и насилия и использующего сою власть в собственных, эгоистических целях. Оно начинает свою историю примерно в одно время с началом исторического существования тирании. Тиранами называли чаще всего властителей насильственного типа, пришедших к власти и удерживавших ее незаконным, насильственным образом. В соответствии с этим реальным значением слово "тиран" с самого начала должно было обладать известным негативным смыслом. Понятно, что на первых порах оно должно было употребляться в таком именном смысле по преимуществу аристократами - исконными врагами тирании. Однако по мере того как тирания становилась тягостной и для остального общества, такое словоупотребление стало общепринятым. В политической литературе классического времени стало развиваться представление о тирании как о наихудшей форме власти, вследствие чего слово "тиран" окончательно приобрело тот одиозный смысл, который мы теперь в него вкладываем. В исторической науке тиранию, данного периода, разделяют на олигархическую - тираны назначались персами из числа олигархов (характерна для греческих полисов Малой Азии и островных территорий) и на тиранию установленную в результате борьбы народа против аристократии.
Актуальность темы: Опасность тирании. Аристотель очень точно описал, этот кругооборот: демократия сменяется тиранией, та – олигархией, а она – опять демократией. Возможность "хождения по аристотелеву кругу" есть и в наше время, но она не столь обязательна, как в греческих полисах, потому что каждая форма правления научилась себя защищать.
Наиболее емкая и обширная информация о тирании содержится в "Истории" Геродота, "Политики", "Афинской политии" Аристотеля и "Истории" Фукидида. Но каким, собственно, было мнение древних? Как они в лице своих мыслителей и писателей, относились к феномену древней тирании? А главное, в какой степени их позиция, в свою очередь, соответствовала истине, скажем, была обусловлена не отвлеченным нормативным этико-политическим мышлением, свойственным их эпохе, но реальным историческим знанием?
Источниковая база исследования: включает целый спектр книг по истории древней Греции: Лосев А.Ф, Фролов Э.Д, Утченко С.Л. весьма разнообразных по своему содержанию. Источники охватывают практически все стороны жизни при ранне греческой тирании.
Российская историография включает в себя:
Андреева. «Тираны и Герои» и Соловьева С. С. «Ранне греческая тирания. Возникновение государства в Греции».
Соловьева С. С. «Ранне греческая тирания. Возникновение государства в Греции». в статье Вестник Древнейшей истории. Геродота мы должны понимать как историка, действовавшего в период ранней или средней греческой классики, который настолько противопоставил себя рабовладельческому полису, что стал поддаваться весьма далеко идущей рефлексии над всеми историческими лицами и событиями и изображать богов и судьбу как виновников всякого зла, преступлений, предательств и кровавых событий в истории общества. В то же время, противопоставляя себя молодому полису и доходя почти до просветительского и софистического скептицизма, он еще не настолько отделял себя от него, чтобы расстаться со всей его мифологической идеологией. Отсюда - невероятная спутанность и смешение у Геродота разных методов в изображении исторических лиц и событий, а также роли богов и судьбы в течение всей человеческой истории. И тут совершенно не в чем обвинять Геродота, который был не больше и не меньше как естественным продуктом такого рабовладельческого развития полиса, когда входившие в него индивидуумы чем дальше, тем больше отличали себя от полиса, но еще не отрывались от него ни экономически, ни идеологически. Таким образом, Соловьева С.С. считает, что Геродот, как первоисточник ранне греческой тирании, был на стороне тиранов и не полностью объективен. Она рассматривает Фукидида в качестве первоисточника, более полного и объективного.
Ю.В. Андреев в статье Вестник Древнейшей истории №1 (1999) год. «Тираны и герои, историческая стилизация в политической практике старшей тирании» очень подробно рассмотрел тиранов и их поступки и мотивы. Он опирался на "Историю" Геродота, "Афинскую политию" Аристотеля. Дошедшие до нас жизнеописания тиранов старшего поколения заключают в себе немало элементов стилизации, которые обнаруживаются при достаточно внимательном их анализе. Некоторые из этих элементов носят явно литературный или фольклорный характер, т.е. были введены в повествование задним числом, после того как событие, с которым их связывают анонимные авторы биографии, уже произошло, хотя, возможно, еще при жизни тирана и, вполне вероятно, по его прямому наущению. Тираническая экстравагантность могла выражаться в поступках самого разного рода, образующих широкий спектр эксцессов от более или менее безопасных для окружающих чудачеств и сумасбродств до проявлений самой крайней жестокости и даже садизма. Можно предполагать, что сумасбродства и свирепая жестокость первых тиранов вызывали в сознании их современников, мысливших в значительной мере категориями так называемого «мифологического мышления», длинную цепь образных ассоциаций, уходящих в далекое героическое прошлое Эллады.
Таким образом получается, что Фукидид, избрав своей темой только одно событие, расчленил целое на много частей, а Геродот, затронувший много самых различных тем, создал гармоническое целое".
"Афинская полития" Аристотеля является самым правдивым источником описывающим ранне греческую тиранию по мнению Соловьевой С. С. и взглядам Андреева Ю. В. Аристотель самый объективный историк, который ничего не приукрашивал и ничего не умалчивал, а описывал то что было на самом деле.
Цель данной работы: изучить мнения историков по поводу режима тирании во время борьбы олигархов за власть в городах Греции.
Задачи данной работы: ознакомится с работами Еврипида, Аристотеля, Фокидида и сделать выводы об их отношении к тирании.
Объект исследования. Ранняя древнегреческая тирания глазами историков нашего времени и историков современников греков.

Курсовая Раннегреческая тирания по данным Аристотеля, Геродота,Страбона и Фукидида курсовик

  Работа будет доступна сразу после оплаты!