курсовая сравнительный анализ рельефа Египта и Месопотамии

Предмет:	География.
Цена:	100 руб.
	Работа доступна сразу после оплаты.

Содержание:

Введение 3
Глава 1. Культурно-исторические особенности Египта и
Междуречья (Месопотамии) в древнейший период (IV-III тыс. до н.э.) 7
Глава 2. Характер и особенности культурного взаимовлияния
цивилизаций Древнего Египта и Междуречья 23
Глава 3. Сравнительный анализ рельефов Египетских царств и
городов-государств Междуречья 26
Заключение 33
Список литературы 36



















Введение

История Древнего Востока есть начало мировой истории. Именно первым цивилизациям Востока принадлежат величайшие культурные достижения человечества, которые сделали возможным его дальнейшее развитие и в значительной степени обусловили характер и направленность этого развития.
Главные центры древневосточных цивилизаций сложились в долинах великих рек - Нила, Тигра и Евфрата.
Возникновение первых цивилизаций в Месопотамии и Египте резко изменило всю картину древности. В бескрайнем мире первобытных племен появились высокоразвитые культурные и экономические центры.
Египетский стиль в мировом искусстве считается первым великим стилем. Памятники культуры Древнего Египта были созданы еще в V-IV тысячелетиях до н. э. Это живопись и скульптура, архитектура, декоративно-прикладное искусство, графика на папирусах. Искусство у древних египтян считалось носителем вечной жизни, а потому в своих произведениях они избегали всего мимолетного, изменчивого, преходящего. Главная отличительная черта древнеегипетского стиля - функциональность.
Цивилизация Месопотамии (Междуречья) - одна из древнейших в мире. Именно в Шумере в конце IV тыс. до н. э. человеческое общество едва ли не впервые вышло из стадии первобытности и вступило в эпоху древности, отсюда начинается подлинная история человечества. Государственное и частное землевладение, частный сектор в экономике, сильные в хозяйственном и политическом отношении города, с которыми приходилось считаться царям, наличие границ, открытых для вторжения в долину Междуречья воинственным соседям, характерны для общества Месопотамии.
Переход от первобытности к древности означал для Месопотамии сложение культуры принципиально нового типа и рождение нового типа сознания. Как первое, так и второе теснейшим образом связаны были с урбанизацией, сложной социальной дифференциацией, становлением государственности и «гражданского общества», с появлением новых видов деятельности, особенно в сфере управления и обучения, с новым характером отношений между людьми в обществе.
В культуре древней Месопотамии особое место принадлежит письменности: изобретённая шумерами клинопись - самое характерное и важное из того, что было создано древнемесопотамской цивилизацией. Престиж месопотамской культуры и письменности был настолько велик, что во второй половине II тыс. до н. э., несмотря на упадок политического могущества Вавилона и Ассирии, аккадский язык и клинопись становятся средством международного общения на всем Ближнем Востоке. Текст договора между фараоном Рамсесом II и царем хеттов Хаттусили III был составлен по-аккадски.
История и культура Египта и Месопотамии уже давно стали предметом научного интереса представителей различных сфер научного знания: историков, лингвистов, искусствоведов, социологов и юристов и т.д.
Первый этап становления историографии Древнего Востока был связан с накоплением и систематизацией письменных и вещественных памятников, их публикацией и комментированием. По праву его называют классическим в формировании древневосточной историографии. Развитию востоковедения в это время способствовала колониальная экспансия ведущих европейских держав, создавших свои колониальные империи.
Именно в это время возрастает интенсивность усилий европейских ученых с целью распознания древних истоков восточных цивилизаций. В этот период формируется блестящая плеяда великих исследователей древности. Это, прежде всего, представители европейской науки: Гастон Масперо, Эдуард Мейер, У.Ф. Питри, Г. Винклер, де Морган, Леонард Вулли, Джордж Маршалл, Анри Масперо, Фридрих Делич, В. Смит, Т. Рис-Дэвидс и другие.
С полным правом к известнейшим исследователям Древнего Востока можно причислить имена российских ученых - Б.А. Тураева, В.С. Голенищева, О.Э. Лемма, Н.В. Пигулевскую, В.К. Шилейко, А.П. Рифтина, В.В. Струве и многих других.
На втором этапе развития историографии Древнего Востока были выработаны основные принципы научных изданий, усовершенствовались источниковедческие приемы, по сути, был введен в оборот весь громадный объем источников. Одновременно внедрялись научные методы археологического обследования, обработки и хранения добытого материала. В музеях столиц европейских государств и в Каире создаются богатые коллекции восточных древностей, которые тщательно изучаются. Именно на этом этапе появляются на свет первые обширные монографии и целостные обзоры истории древневосточных цивилизаций, крупные сводные труды по истории и культуре отдельных регионов, так называемого, классического Востока. В мировой научной литературе появляются такие классические работы, как «История народов классического Востока» Г. Масперо, «История древности» Э. Мейера, «История Древнего Востока» Б.А. Тураева, а также сводные труды по отдельным регионам Древнего Востока: «История Египта с древнейших времен У.Ф. Питри, «История Египта» Д. Брэстеда и его «Памятники Древнего Египта», «Вавилонская культура и ее отношение к культурному развитию человечества» Г. Винклера, «История Вавилонии» и «История Шумера и Аккада» Л. Кинга.
Одной из самых спорных теорий в истории науке о Древнем Востоке стала теория панвавилонизма, созданная в конце XIX - начале ХХ века крупнейшими немецкими ассириологами Г. Винклером, Ф. Деличем и др. В ряде своих изданий они утверждали, что все человечество имеет лишь одну колыбель культуры - Древний Вавилон. Споры вокруг теории панвавилонизма способствовали возрастанию интереса к Древнему Востоку, подрывали позиции европоцентризма в науке о древности, но панвавилонисты несколько принижали вклад и способность к самостоятельному творчеству других народов. И все же, с высоты современного уровня развития ориенталистики, мы можем говорить, что месопотамская цивилизация была наиболее динамичной и оказала огромное воздействие, гораздо большее, чем египетская, на окружающие страны и народы. Ее достижения, усвоенные древними греками через посредничество финикийцев, способствовали более быстрому расцвету античной культуры и науки и, таким образом, легли в основу общемировой культуры.
Настоящая курсовая работа посвящена сравнительному анализу рельефов Египта и Месопотамии.
Обоснованием для проведения исследования послужило предположение о наличии сходных черт в характере рельефов Древнего Египта и Месопотамии.
Цель курсовой работы – выделить типологические черты и специфические особенности рельефных изображений в культурной традиции Древнего Египта и Месопотамии.
Цель работы обусловила постановку следующих задач:
1. Проанализировать культурно-исторические особенности Египта и Междуречья (Месопотамии) в древнейший период (IV-III тыс. до н.э.);
2. Выделить основные характеристики изобразительного искусства Древнего Египта и Междуречья;
3. Показать характер и особенности культурного взаимовлияния цивилизаций Древнего Египта и Междуречья;
4. Провести сравнительный анализ рельефов Египетских царств и городов-государств Междуречья.
Объект исследования – египетский и месопотамский рельеф, т.е. скульптурное изображение на плоскости, являющейся физической основой и фоном изображения.
Предмет исследования – материальная культура цивилизаций Древнего Египта и Междуречья.

курсовая сравнительный анализ рельефа Египта и Месопотамии

  Работа будет доступна сразу после оплаты!